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学员悟语▕ 以道观天下,以儒行万里,以佛慰我心

作者:商帅商学院 上传时间: 2022-10-28 11:11:40

  做企业难,做人更难。这是我在此前生活中经常出现的一种心情。

  因为我要求企业快速发展,利润最大化,在年复一年的目标中刚性递进。要求企业内部的秩序井然,高效运转。我更要求自己和员工做人的价值认同。

  要求是没有错误的,但做法和方式却经常使我迷失、迷茫、困惑。

  国学文化对我是一剂良药,她开始滋润我的心灵和精神,我逐渐感觉,每天的生活和工作已经不是电闪雷鸣,而是云渐淡,风渐轻。

  “以道观天下,以儒行万里,以佛慰我心”是我从不同侧面和角度理解国学思想的一点体会,也是儒、道、禅智慧之光对我的理性烛照。

  虽身处闹市,却能笑看世间万物,芸芸众生,一切本应如此,道法自然,何必苦苦相求,此为以道观天下。

  芸芸众生之中,我为生存遵循中庸唯美的理性操守,此为以儒行万里。

  万物生生死死,因果从容,空观无我,此为以佛慰我心。

  所以暂且以此为命题,提炼我对三种主流文化的心得体会,难免肤浅,聊以慰籍。

  作者简介:王志军

  管理哲学与企业文化董事长高级研修班24期 班长

  北京浩源同创智能科技有限公司 总经理

  "个人修为

  自然而为、以人为本、善于放下"

  就做人而言,我开始尝试同时融汇三种文化思想:自然而为、以德为本、善于放下。

  还孩子童年本真快乐,给妻子一份安宁与幸福,送父母终身敬孝,推己及人善待亲朋好友。

  仁、义、礼、智、信是我对己对人的基本要求,有诗书,有爱情,有美酒,有理性的奋斗。

  可以忧国忧民但觉不怨天尢人,可以潇洒走一回但觉不自甘堕落,可以轰轰烈烈,也可以平平安安,可以富贵也可以贫穷。可病可老,可生可死。

  佛在我心中,我在佛心中,我在我心中。

  “企业文化,以儒行万里”

  以儒行万里,更大的意义在于把儒家思想润泽到企业文化之中。

  我曾经刻意了解一些企业的文化,就内容而言,长短不同,深浅不一,但绝大多数都是积极上进型,而且多少都能感受到其背后的文化根源,更为可喜的是以儒家思想为根源的居多。在此,不便对这些企业的文化进行评头论足。但引人思考的有两个问题:

  首先,企业尤其是像我们这样的中小企业到底是否需要企业文化。这个问题似乎很好回答,企业无论大小优劣,没有文化做内在支撑就没有生命力,那么它的生命周期就很短暂。

  其次,到底需要什么样的企业文化。我强烈感觉到,企业文化的内涵一定丰富,深厚,隽永,耐人寻味,简单的几句概括,却能蕴涵丰富的哲理,让企业的每个员工甘之如饴。

  两千年前的儒学思想出发点是修身、齐家、治国、平天下。那么运用在现代企业来讲,就应该是治理企业。

  以儒行万里,意在指企业的文化根植于儒家思想的肥沃土壤之中,企业的经营以儒家思想做为精神指导,企业的管理以儒家思想为道德准绳,方可使企业长青,造福社会。

  当然在文化建设和经营管理当过程中也不能教条套用儒家思想,毕竟她不是及时的产生在这个时代,用哲学的基本方法辨证运用儒家思想是现代企业的上策。

  “企业德治

  道之以德,齐之以礼,有耻有格”

  “道之以德,齐之以礼,有耻且格”是现代企业实行德治的启迪思想。

  浩源这个企业比较年轻,有活力,有创造力,当然也存在诸多的管理漏洞,如不能真正让员工以企业为家,势必会出现营私舞弊,欺上瞒下等违反职业道德的现象。

  面对这种问题,一般的方法是头痛医头,脚痛医脚,补充制度,惩罚犯错误的员工。但是再完善的制度也都有漏洞,再好员工也会偶尔在利益面前迷失自我,这绝不是简单的大棒政策就能彻底解决的。

  德治首先要求领导者以德行感动别人。2010年,公司的股东层发生了一次地震,最大的股东也是公司的最高权利者遭到其它所有股东的强烈反对和排斥。

  原因不必明说,总之失道寡助,众叛亲离,悻悻而去。离开之后,仍然试图拉杆扯期,蛊惑人心,终未得逞。

  阵痛之余,我被推举到这个位置上继续经营管理这个公司,秩序井然,并且日日新,又日新。

  其实并非是因为你曾经有什么太大的建树才被赋予这份责任的,我深知,是我得到的充分信任与尊重使然。无德之人,怎可赢得群体的信任与尊重呢?

  接下来,在管理过程中,以德服人、道德教化是重点,完善制度,奖惩分明是关键。

  过去,我们强调后者,忽视前者。通过一年时间的身体力行,多数员工尤其是中高层管理人员,他们对浩源产生了家的感觉,他们也自然而然的以德去影响其他人。大家有依靠,有奉献,有安乐,有憧憬。

  德治可使企业行万里路建立精神家园。

  仁者,爱人”是现代企业以人为本的管理理念之根源,也是实行德治的进一步措施。

  以人为本既要求企业内部彼此之间要仁爱,也是企业服务社会的一个道德准绳。

  以人为本要体现在管理者与员工之间,员工与员工之间的仁爱关系;以人为本更要体现在企业对待社会和国家的态度上,服务社会,服务国家才是正确的经营德性,而非不择手段敛财求发展。

  以人为本可为企业行万里路保驾护航。

哲学

  “企业用人

  能者上,平者让,用着下”

  “君子之德如风,所过者化。”企业用人,力求德才兼备,德才不能同时兼备的时候,以具德的人为首选,无德有才之人往往可以给企业带来祸患。

  浩源用人的原则是“能者上,平者让,庸者下”,所指的能平庸主要针对德性,次要力求专业才能。前两年,公司的一个销售经理签定一个300万元的销售合同,后来发现他与客户互相勾结,以牺牲公司利益为代价谋取一己之私,着力处理后果的同时,用人的问提引起很多思考。

  任人唯贤,并且贤人能“所过者化”无疑应该是现代中国企业用人的潜在思考标准。

  不难发现,中西方的企业在用人方面的差异在于衡量人才的标准不尽相同,但是,在人才对于企业发展的作用认识上是一致的。感谢孔子为我们在人才标准方面提出理论基础。

  任人唯贤可使企业行万里路获得充足动力。

  儒家思想,博大精深。他为我们提供取之不尽,用之不竭的智慧和方法。

  企业做为国家和民族的重要组成单元,无论从自身健康良性发展的角度出发,还是本着继承和发扬民族文化的责任,都应该使其光大四海八方。